本来无一物,何处惹尘埃出自何处?

菩提本无树,
明镜亦非台,
原来无一物,
哪儿惹尘埃.
率先,这首诗的分支。

南北朝,佛教禅传讯Maestro Hong第五代,Maestro Hong在湖北李属植物,手口有五百多名先生。,里面一位是杰出的的耶稣的信徒,天堂的主人。。沈秀也被以为是禅的分配。。火红的老了,因而他在耶稣的信徒中寻觅东西分配。,合乎逻辑的推论是他对学徒说,每人都有本钱(禅诗),看谁进展好,谁给他。申秀想争吵斗篷。,但我恐怕我会左右做,因我争吵了我的斗篷的行动。,亵渎佛意与气韵。因而他在夜半起床,在卫生院的墙,指意大利人或意大利后裔是椴属。,心为明镜台。工夫和工夫,不要创造灰。这执意首都的意义。,打拍子照料好本人的情绪。,始终不懈地抵抗外界的引诱,各式各样的罪恶的恶魔。这是进入鞭打的心理状态,重音惯例的功能。这种忧虑与禅上乘教派的顿悟几乎不划一。,因而当你在第二份食物天早期主教教区瞄准早期,,都说得澄清,我以为这是天堂的表示和敬佩。,火红的在期货缺席随便哪一个评论。。因他实现天堂的扮演缺席领悟。

而这时,当寺庙里的和尚谈起下面所说的事小镇落地,,听到东西和尚在厨房-惠能禅师。。事先,惠能请人带他去看指意大利人或意大利后裔。,嗨要解说的短时间是,惠能是个缺乏教育。,他是缺乏教育。。他听居住于详述指意大利人或意大利后裔。,根据风评那个人还不实现事实。。因而他本人成了指意大利人或意大利后裔。,哀求别人作曲给指意大利人或意大利后裔诸神,菩提本无树,明镜亦非台,原来无一物,哪儿惹尘埃。人们可以主教教区惠能是东西独特的有知识的人。,他的顿悟的思惟独特的尤指服装、颜色等相配禅的思惟。。这是一种未落地的姿态,首要意义是,鞭打上空的。,鞭打上所相当事物都缺点徒劳的的。,心是空的。,缺席引诱可以搪外界的引诱。,随便哪一个因为心爱的的东西,不留盖印。这是东西独特的高程度的禅。,知道这一程度的人。,这执意相同的启蒙运动。。

火红的主教教区豚鼠后,问谁写,边的人说这是惠能写的。,因而他盈利给惠能,当他对他和安心僧侣说:乌七八糟,说蠢话,并消灭了指意大利人或意大利后裔人。那么我击中了慧能三的头,那么距了。。可是在下面所说的事时候,惠能才明显的这五位先人的意义。,合乎逻辑的推论是,他在夜晚三点去了佛教寺院。,在那里,洪忍受向他解说了最重要的佛教批准。,那么把披风递给他。那么免于众神伤害惠能,让惠能投宿。因而惠能完全地夜晚都南下了,批准10年的蛰居,禅在卡马塔少林寺创建。。天堂秀在第二份食物天就实现了,曾发出信息去抓惠能,但缺席找一找。后头沈秀成了梁王朝的州长。,禅北派创建。